Conselhos Extraordinários (Péle Ioêts) é um dos mais aclamados livros de Mussar, a Ética judaica, publicados até hoje.
Fiel ao título deste seu maravilhoso trabalho, o Rabino Eliezer Papo (1785-1828) nos abençoa com sábios conselhos de ordem prática que se aplicam a todas as situações cotidianas e relacionamentos interpessoais. Seus ensinamentos vêm da Torá, fonte primária, e de todas as suas ramificações - o Talmud, o Midrash, a Halachá, a Agadá, a Cabalá e o Chassidismo.
Profundo conhecedor da natureza humana, suas falhas e fraquezas, virtudes e potencial, o Rabino Papo tem o dom de falar à mente e ao coração, às pessoas simples e aos estudiosos. Suas palavras são impregnadas de amor e sua grande aspiração era que Conselhos Extraordinários pudesse ser lido pelo maior número de pessoas.
Que tão caro anseio seja atendido também nesta tradução inédita para o português.
Introdução à Edição Brasileira
"Rabi Meir diz: Aquele que se dedica ao estudo da Torá com intenção pura, recebe grandes recompensas... As pessoas se beneficiam com seu conselho e sabedoria, compreensão e coragem... e ele se torna uma fonte inesgotável e um rio que flui permanentemente." (Pikê Avót 6,1)
Um rio carrega águas de várias origens ? águas da chuva, fontes, neves derretidas e de seus afluentes. A fonte, por outro lado, é menor mas tem nascente própria. Assim também entre os estudiosos da Torá: existem os que agregam conhecimento do ?mar da Torá? e outros que se tornam fonte de criatividade original. Contudo, o estudioso da Torá -- ao contrário da fonte e do rio que podem eventualmente secar --, ele tem na Torá uma fonte permanente de ideias e ensinamentos inesgotáveis.
O livro Péle Ioêts, do Rabino Eliezer Papo, é, entre os livros de nossa biblioteca, um dos melhores exemplos para esta Mishná, além de ser escrito propriamente em forma de conselhos específicos.
Os ensinamentos deste livro abrangem desde conselhos políticos e sociais até propostas práticas e perspicazes para enfrentar as diversas situações que a vida nos reserva. Apresenta deduções das palavras da Torá em relação à forma de pensar e agir, e tem a coragem em se opor às correntes de pensamento da sociedade quando estão equivocadas.
Poderíamos pensar que um estudioso da Torá, que se dedica ao estudo da Bíblia e do Talmud, vive distanciando do cotidiano e do mundo moderno. Mas o contrário é verdadeiro, pois a Torá é o plano segundo o qual Deus criou o mundo e a fonte Divina de sabedoria da vida. Assim, o entendimento da ação prática está presente nas profundezas do homem da Torá, sem falar em sua intensidade moral e espiritual.
Impressiona ainda como um livro escrito há dezenas de anos parece estar falando aos nossos dias! Muitos de seus conselhos impressionam pela aguda inteligência e sinceridade.
Em diversos tópicos, o autor cita a gravidade do fato de alguns Ashkenazim e Sefaradim se considerarem estranhos mesmo sendo irmãos de um mesmo povo ? ensinamento muito atual para nossa geração.
Em vários lugares são citadas as diferenças entre as sociedades ocidental (cristã) e oriental (islâmica) naquela época, em especial no que diz respeito aos costumes morais, e o Rabino Papo nos guia pelos cuidados a serem tomados relação às suas influências. Seu país (na região dos Bálcãs) era então o ponto de encontro destas culturas, e hoje as diferenças notadas podem ser multiplicadas, sem dúvida.
A Torá engloba em si todas as sabedorias e ciências do mundo. Nossos sábios souberam extrair da Torá as respostas para os questionamentos de cada geração. Desde o Rabino Saadia Gaon - que dá respostas aos Caraítas em seu livro Emunót Vedeót -, passando por Rambam e outros - que deram respostas às dúvidas de sua geração na linguagem aristotélica da Idade Média -, nossos dias foram influenciados pelos segredos da Torá e sua parte Cabalá. Desde o Ari zal, o Ramchal, o Chassidismo e os discípulos do Gaon de Vilna, a influência cabalística trouxe ensinamentos que se contrapõe ao Racionalismo, respeitando as qualidades intelectuais mas mostrando, ao mesmo tempo, seu limite. Esta obra, embora classificada com um livro de Mussár, mostra muito bem a influência dos costumes cabalísticos do Ari za?l sobre nosso comportamento e sentimentos (veja págs. 231 e 250).
É uma constante no livro, também , a importância de pessoas escreverem seus ensinamentos e editarem livros, frizando que, mesmo se uma só pessoa for influenciada por tal esforço, este já terá sido muito válido (veja págs. 204 e 233).
É este conselho que nos incentiva a continuar a edição dos Clássicos do Judaísmo e outros livros que tragam benefícios a toda a comunidade.
Elul 5763.
